La medecine de l´Aganguashi
L'ORDRE DES PENSÉES : NOURRITURE POUR LA NATURE
Seukukui organisa tous les animaux, y compris les oiseaux. Il existe deux sortes d'oiseaux : ceux qui vivent le jour et ceux qui vivent la nuit. Seukukui établit des liens et des codes entre le monde invisible et le monde physique. Il inscrivit ces codes sur des pierres, dans des lieux sacrés, sur des animaux et sur des oiseaux. Les animaux prédisent les événements à venir, qu'ils soient heureux ou malheureux. Tous les oiseaux sont des êtres semblables à nous. Serankua organisa la terre, lui enseignant comment la cultiver. Il déposa également Katula, l'ordre et l'énergie nécessaires à la survie et à la reproduction de la semence.
En tant qu'êtres humains, nous devons organiser nos pensées. Nous devons reconnaître et examiner en nous-mêmes nos pensées positives et négatives. C'est pourquoi Jate Sintana et Jaba Maniuan se sont réunis dans le lieu spirituel appelé Tungeka. Ce mot désigne le fondement de nos pensées, d'où partent nos réflexions et nos actions. L'ordre est essentiel à notre bien-être et à l'harmonie de notre être.
Lorsque nous ne maîtrisons pas nos pensées, nous sommes submergés par des pensées négatives et chaotiques qui nous causent des problèmes et des difficultés, tant avec nous-mêmes qu'avec les autres. C'est pourquoi Jate et Jaba ont distingué les pensées positives des pensées négatives. Les pensées négatives nuiraient à la nature et à autrui. C'est pourquoi l'envie, les mensonges et les émotions fortes affectent les autres et la nature : le soleil, les oiseaux, les insectes, le feu, les animaux, les arbres… tous les êtres vivants sur Terre. C'est pourquoi nous devons prendre soin de nos pensées et les organiser.
Comment ?
Lors de la cérémonie d' Aganguashi. Nos pensées sont liées à la nourriture, aux êtres vivants, aux plantes, à l'eau, à l'air, à la lumière, aux couleurs, aux animaux, au feu et à bien d'autres choses encore. L'énergie de nos pensées est connectée à tous ces éléments. Il est primordial et sacré de prendre soin de nos pensées, car c'est là que réside toute notre pensée. Lorsque la source, cet espace sacré où l'eau naît, est endommagée, ou lorsque de jeunes filles sont victimes d'abus, c'est le foyer de la sagesse qui est touché. Car les éléments sont liés à la sagesse qui réside dans le monde spirituel. Alors, l'ordre et le principe de la Mère sont perturbés. Cette négativité doit être réparée et la pensée de la sagesse reconstruite. C'est pourquoi nous devons pratiquer Aganguashi régulièrement afin de maintenir l'harmonie de nos pensées.
Cuando ordenamos los pensamientos, todos los negativos se convierten en alimento de la naturaleza. Cuando ellos (los elementos de la naturaleza) hacen Alunazhiguashi (Aganguashi) entonces nos dan fruta, tomamos agua, utilizamos el fuego, estamos aprovechando de ellos. El Aganguashi de ellos es nuestro alimento. Nuestro Aganguashi es el alimento de ellos.
Et pourquoi ne pas les nourrir ? Serankua a dit : Nourrissez la nature pendant Aguanguashi.