La musique: médecine et origine

Le peuple Kogi Wiwa ne conçoit pas une journée sans musique. La musique est leur essence même. Pourquoi ?
Parce qu'elle est leur lien direct avec le monde spirituel dont ils sont issus. C'est aussi l'instrument par lequel ils communiquent avec les êtres spirituels éternels qui sont leurs guides. Pour les Kogi Wiwa, il existe un lieu appelé Aluna ou Sikun. De là, ils furent envoyés sur leur terre natale, la Terre.
Il existe des êtres liés à notre Terre Mère, qui veillent sur ses fondements spirituels. Chaque élément, chaque être (vivant ou inanimé) y trouve son fondement, ses racines, son essence, son code.
Lorsque notre monde fut formé, il prit d'abord forme par la pensée. Ces êtres, esprits gardiens de chaque élément, imaginèrent le monde dans les moindres détails. Lorsqu'ils eurent conçu tout ce qui devait exister sur Terre, la phase finale arriva.
Tous les êtres chantaient. Ils chantaient et jouaient. La musique matérialisa le monde. Chaque être, chaque élément, avait son propre chant. Chaque esprit chantait des centaines et des milliers de chants afin que tout dans le monde puisse se matérialiser.
Ainsi le monde fut créé.
Aujourd'hui, les peuples autochtones possèdent les codes de chaque élément. Par la musique, ils guérissent les éléments de la nature. Tout est fréquence et vibration. Leurs chants harmonisent les énergies déséquilibrées et altérées. Ils affirment soigner les maladies des plantes, des animaux, du feu et de la terre…
Sans musique ni danse, ils ne peuvent concevoir la vie. Nous sommes vivants parce que nous chantons et dansons. Ainsi, nous préservons l'équilibre de toute chose et de chaque être.


Aluna Sé, Sintana et Mère Nameuan ont organisé les dix-huit pensées fondamentales afin que tout puisse fonctionner dans le monde matériel et que chacun puisse être pris en charge. Seukukui et Mère Kwan ont créé les oiseaux et leur ont enseigné la musique afin qu'ils puissent chanter pour la nourriture, l'air et les éléments de la nature. Les oiseaux accomplissent la Loi de l'Origine. Ils alternent entre chants et méditation.
L'humanité a oublié cette musique originelle, bien qu'elle subsiste encore par endroits (peut-être chez des tribus autochtones d' Afrique, d' Australie ou d' Asie). Par ces chants, nous nous adressons aux fleurs, aux plantes, aux animaux, aux insectes, au soleil, à la mer, aux étoiles, au tonnerre, à la pluie – à tout ce qui existe. Ainsi, nous équilibrons et harmonisons les trois énergies des éléments, nous purifions l'eau et nous atténuons les catastrophes naturelles et les mauvaises récoltes. Cette musique est irremplaçable; d'elle émane l'énergie qui unit toute chose. Un musicien est un guide spirituel. Tous les éléments fondamentaux sont apparus avec la musique. Serankua et Saineken ont parachevé l'établissement de la loi de tous les éléments fondamentaux.
Aluna Sé leur dit : « Rendez-le tout tangible et expliquez-leur comment il faut prendre soin de chaque chose. » Serankua et Saineken invoquèrent Bunkuasé et Kuažiuman pour que tout se matérialise. Mais rien ne put se matérialiser. Ils cherchèrent parmi Zhatkua, Kasitkua, Kuina et Ruama et découvrirent qu'ils avaient besoin de musique. Car par la musique, tout serait guéri et purifié. Même le plus petit insecte avait besoin de musique pour que sa nourriture soit purifiée. Ils invoquèrent Abu Ruabisama et cherchèrent Jate Matuna pour qu'il chante la musique, qu'il joue un code pour prendre soin des arbres, des pierres, du sexe et de la graine. Tout devait avoir de la musique. Abu Ruabisama chanta toute cette musique, et ainsi tout se matérialisa. Aluna dit : « Vous n'oublierez pas la musique qui accompagne la Loi de Sé, la Loi de la création. Si vous oubliez cette Loi, cet accomplissement, votre territoire ne sera plus rien. Vous ne prendrez soin de rien. »