En el 2022, después de su estancia en Chequia, Mamo Awisen se estableció junto con su familia en Boyacá. ¿Por qué justamente aquí? Para continuar con las enseňanzas de sus ancestros que ocuparon este lugar sagrado.
V roce 2022 se Mamo Awisen po krátkém pobytu v České republice usadil se svou rodinou v Boyacá. Proč právě tady? Aby pokračovali v učení svých předků, kteří obsadili a vzbudovali toto posvátné místo.
Boyacá - El templo del sol Muisca / Chrám slunce
Sogamoso o Boyacá
El término "Sogamoso" proviene del vocablo chibcha "suamox", que significa "morada del sol". El lugar fue elegido por Bochica como sede de los sumos sacerdotes y allí se encontraba "El Templo del Sol", que por su suntuosidad y las riquezas que contenía, era el mayor centro religioso de los muiscas. Construido sobre la margen derecha del riachuelo Monquirá, según las crónicas, era un enorme bohío de estructura circular con techo de paja. Su piso era de esterilla finamente tejida y no tenía ventanas. Sus columnas, en tres filas concéntricas, eran gigantescos guayacanes traídos desde los llanos del Casanare; este árbol tenia gran significado cosmológico por cuanto que varios guayacanes sostenían el mundo antes que Bochica encargara esta tarea a Chibchacum.
Sogamoso nebo Boyacá
Termín "Sogamoso" pochází ze slova Chibcha "suamox", což znamená "příbytek slunce". Toto místo si vybrala Bochica jako sídlo velekněží a byl zde "Chrám Slunce", který byl díky své přepychovosti a bohatství, které obsahoval, největším náboženským centrem Muiscas. Postavena na pravém břehu potoka Monquirá, podle kronik to byla obrovská kruhová chata s doškovou střechou. Jeho podlaha byla vyrobena z jemně tkané rohože a neměla okna. Jeho sloupy ve třech soustředných řadách byly gigantické guajaky přivezené z plání Casanare; Tento strom měl velký kosmologický význam, protože několik guayacanů zadrželo svět, než Bochica svěřila tento úkol Chibchacumu.
Por otra parte el Templo representaría el cosmos, los guayacanes las bases y el universo el techo. El profesor Silva Celis que construyó una réplica, creía que había cuatro caminos de acceso al Templo que coincidían con los puntos cardinales y que marcaban el paso del sol; estos caminos eran utilizados unos para acceso y otros de salida exclusivamente. También era una necrópolis, donde reposaban los restos de sus caciques o sumos sacerdotes.
Na druhou stranu, Chrám by představoval vesmír, Guayacanes základny a vesmír střechu. Profesor Silva Celis, který postavil repliku, věřil, že do chrámu vedou čtyři přístupové cesty, které se shodují s hlavními body a označují průchod sluncem; Tyto cesty byly používány, některé pro přístup a jiné pro výjezd výhradně. Byla to také nekropole, kde spočívaly ostatky jejích náčelníků nebo velekněží.
La destrucción
Cuando Jiménez de Quesada tuvo conocimiento del Templo del Sol, ávidamente llegó en los primeros días de septiembre de 1537, luego de someter al cacique Sugamoxi, y asegurar el poblado decidió esperar a la luz del nuevo día para saquearlo. Pero en horas de la noche, los soldados Miguel Sánchez y Juan Rodríguez Parra, ansiosos de conocer las riquezas, alumbrados con teas ingresaron. Encontraron a un anciano y silencioso sacerdote que luego sería víctima de las llamas. Adornados con finos ornamentos, estaban colocados sobre barbacoas de finas maderas resinosas los cuerpos momificados de antepasados ilustres.
Mientras recogían parte del tesoro, incendiaron accidentalmente el lugar, las llamas tomaron tal fuerza, que no pudieron remediarlo, huyendo con lo apoderado. Ocurrió el 4 de septiembre de 1537. El fuego duró mucho tiempo.Juan de Castellanos, cuenta: "El fuego de esta casa fue durable espacio de cinco años, sin que fuese invierno parte para consumirlo; en este tiempo nunca faltó humo en el compás y sitio donde estaba: tanto grosor tenía la cubierta, gordor y corpulencia de los palos sobre que fue la fábrica compuesta".
Zkáza
Když se Jiménez de Quesada dozvěděl o Chrámu Slunce, nedočkavě dorazil v prvních dnech září 1537, poté, co pokořil náčelníka Sugamoxi a zajistil město, rozhodl se počkat na světlo nového dne, aby jej vyplenil. Ale v noci vstoupili vojáci Miguel Sánchez a Juan Rodríguez Parra, dychtiví objevit bohatství, s pochodněmi v cestě. Našli postaršího, tichého kněze, kterého později pohltily plameny. Mumifikovaná těla slavných předků, zdobená jemnými ornamenty, byla umístěna na grily (barbacoa) z ušlechtilého pryskyřičného dřeva.
Při sbírání části pokladu místo omylem zapálili, plameny zesílily tak, že to nedokázali napravit, utekli s tím, co se zmocnili. Stalo se tak 4. září 1537. Požár trval dlouho. Juan de Castellanos nám říká: "Oheň v tomto domě trval pět let, aniž by ho pohltila zima; během této doby nebyl nikdy nedostatek kouře v kompasu a místě, kde byl: střecha byla tak tlustá, tlusté a korpulentní tyče, na kterých byla stavba postavena."
La reconstrucción
En 1942 Silva Celis halló en las cercanías del barrio Mochacá de Sogamoso un cementerio muisca, con tumbas indígenas que conservaban el testimonio de los rituales funerarios. Encontró las momias de muiscas de linaje y pudo precisar el sitio en el que se alzaba el Templo del Sol, dedicándose entonces a reproducirlo. La réplica construida tiene 18 metros de altura. Los símbolos en la cúpula de carrizo tejido narran la formación de las tierras que conformaban los cacicazgos del Zipa y el Zaque. Sus pequeñas aberturas sirven de calendario: cada 22 de diciembre el sol se proyecta perfectamente sobre el robusto pilote central, dentro del templo circular. Alrededor del templo se encuentra un cementerio que contiene cuerpos momificados. Hoy es parte del Museo Arqueológico de Sogamoso, una dependencia adscrita a la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia.
Rekonstrukce
V roce 1942 objevil Silva Celis hřbitov Muisca poblíž čtvrti Mochaca v Sogamoso s domorodými hrobkami, které zachovaly důkazy o pohřebních rituálech. Našel mumie linie Muisca a dokázal určit místo, kde stál Chrám Slunce, a poté se zasvětil jeho reprodukci. Postavená replika je vysoká 18 metrů. Symboly na tkané rákosové kupoli vyprávějí o formování zemí, které tvořily náčelnictví Zipa a Zaque. Jeho malé otvory slouží jako kalendář: každý 22. prosinec se slunce dokonale promítá na robustní centrální sloup uvnitř kruhového chrámu. Kolem chrámu se nachází hřbitov obsahující mumifikovaná těla. Dnes je součástí Archeologického muzea Sogamoso, oddělení připojeného k Pedagogické a technologické univerzitě Kolumbie.