Naše mise
Lidé Kággaba nebo Kogui, jak je známe, stejně jako Muiscas, patří do lingvistické rodiny Chibcha. Jsou "strážci harmonie světa" a právě kvůli tomu přišli na území, aby nabídli své služby jako most k spiritualitě, v rámci jejich kosmogonii. Jejich činnost je podporována posvátným slovem, který pochází od předků, z dávné minulosti, která je aktualizována tím, že přináší Zákon bytí do současnosti a zamořuje moudrostí ty, kteří s otevřenou myslí přicházejí do kontaktu s nimi.
Před několika lety mamo z Kogui pocítil volání Zákona původu, které naznačovalo, že by se měl usadit na vysočině z regionu Cundinamarca. Dorazil na místo poblíž pouště La Candelaria, v Ráquiře; tam vytvořil komunitu a přinesl Zákon mesticům Muiscas, kteří byli v této oblasti. Své poslání plnil, dokud se nevrátil do Sé (umřel).
Byl to Mama Luca, tchán tchána Mama Awisena, který shromáždil dědictví linie od své jaby, své manželky, a usadil se se svou rodinou ve vesnici v Saboya, aby pokračoval v misi. Narodil jsem se v Simka. My pocházíme z hor a už jsme v Cundinamarca 5 let. Mama Luca je děda mé ženy. On přišel probudit paměti a odevzdávat moudrost a učit ji tady, protože byl pozván stařešinami. Pobyl tu 9 let a pak odešel k Sé (umřel).
Můj tchán, mama Senchina, vzal materiály které mamo Luca zanechal, a pokračoval v práci. Pokračoval v Saboyá. Já jsem mamo ze Sierry Nevady, navštívil jsem mama Senshina, a konzultoval jsem zhatkua a viděl jsem že je mým úkolem zůstat tady v tomto území. Po 5 letech plněni zákonu Sé s protokolem (Aluna zhiguashi a zhalagueshi neboli Aganguashi a Zhonagueshi) jsem byl nasměrován do Chiquinquirá, k místu předáni moudrosti.
Koupil jsem pozemek. Nevěděl jsem proč zrovna jsem měl koupit tady pozemek. Procházel jsem se tím územím a objevil jsem vodopády a jeskyně. Tam, kultura Chibcha schovávala své masky, proto jsem měl koupit ten pozemek tam. My hrajeme léčivou hudbu a děláme obřad Alunazhiguashi (nebo Aganguashi) a zhalagueshi (nebo zhonagueshi). Je to uspořádaní myšlenek.
Děláme posvátné tance abychom léčili to co bylo narušené a pošpiněné špatnými myšlenkami lidstva v přírodě. Plníme tuto misi. Já cestuji každých 3 měsíců do hor. My jsme stále napojeni na Matku Země a na spirituální svět. Příroda je člověk jako my. Když ji budeme respektovat, ona nás bude respektovat také. Příroda nás živí, a my ji také živíme. Je to oboustranný respekt. Protože všichni používáme mobily, hodinky, technologie, musíme se spojit a učit se Alunazhiguashi (nebo Aganguashi) a zhalagueshi (nebo zhonagueshi).
A my tento obřad budeme učit. Pokud nevyčistíte myšlenky, jste ztracení. Pokud zůstáváte pouze v materiálním světě, jste ztracení. Musíme věřit v bytostech přírody. Já jsem most moudrosti. Já jenom sloužím abych učil co umím.
Mamo Awisen znamená: "ten který udržuje rovnováhu"
